Euri - Um novo olhar...

Prestigie o espetáculo "A curandeira", com atuação de Adriana Fortes, dia 13 de dezembro, às 20h00, no Teatro Paulinas. O espetáculo tem o apoio da Rede Celebra de Animação Litúrgica - núcleo São Paulo - SP. Veja mais informações no cartaz abaixo.

José Lisboa Moreira de Oliveira Filósofo. Doutor em teologia. Ex-assessor do Setor Vocações e Ministérios/CNBB. Ex-Presidente do Inst. de Past. Vocacional. É gestor e professor do Centro de Reflexão sobre Ética e Antropologia da Religião (CREAR) da Universidade Católica de Brasília Adital No dia 1º de novembro a Igreja Católica Romana celebrou a solenidade de todos os santos e de todas as santas. No Brasil a solenidade sempre é transferida para o primeiro domingo de novembro. Temos, pois, um momento propício para refletirmos sobre o assunto. A Arqueologia conseguiu comprovar que há pelo menos 150 mil anos atrás os nossos ancestrais já praticavam alguma forma de religiosidade. Hoje temos registros arqueológicos que garantem a veracidade desta afirmação. Tais registros datam do Paleolítico Superior, com o homem de Neandertal, que enterrava seus mortos com oferendas, demonstrando assim uma crença em algo sobrenatural. De um modo geral pode-se afirmar também que o surgiment...

extraído de: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/515157-religioso-busca-catolicismo-de-massas-mas-menos-atento-as-questoes-sociais "A ocupação religiosa do espaço público, sobretudo nas capitais e nas regiões metropolitanas, tornou-se ainda mais monumental, mais espetacular e mais triunfalista.Tudo por um maior impacto evangelístico, gerar maior visibilidade pública e revestir seus líderes e suas organizações religiosas de maior poder, status e legitimidade". analisa Ricardo Mariano, professor da PUC-RS, é autor de "Neopentecostais: sociologia do novo pentecostalismo no Brasil" (Loyola), em artigo publicado no jornal Folha de S. Paulo, 03-11-2012. Segundo ele, "não é à toa que a inauguração do maior templo católico da América Latina ocorra nesse contexto de vigoroso ativismo religioso e de midiatização da religião intensificado por uma concorrência inter-religiosa sem precedentes na história nacional". Eis o artigo. A guinada conservadora catól...

Eurivaldo Silva Ferreira                   O tempo do Advento, que logo celebraremos, nos coloca em sintonia com um Deus que se dá através da graça. Sua graça é misteriosamente percebida pela esperança da vinda futura de Jesus Cristo, e, concreta, na sua vinda histórica: ‘ele veio uma vez na carne, mas virá uma segunda vez, na glória’. Mas, continua nos visitando na pessoa do irmão, da irmã, como numa vinda intermediária.         São Bernardo de Claraval afirma que a vinda intermediária de Cristo acontece de forma oculta somente aos que o veem em si mesmos e recebem a salvação. Na vinda do Cristo compreendemos a manifestação do poder da graça de Deus[1]. Nesta compreensão o esforço de participar do bem do mundo e para o mundo representa o esforço de nossa participação na recepção da proposta de salvação oferecida por Jesus. Jesus é então o esforço moral que representa o alcance do bem em nós. Também...

(extraído de: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/514056-o-concilio-vaticano-ii-e-a-liturgia) Nunca como no Vaticano II uma reforma litúrgica se beneficiou da grande autoridade de um concílio ecumênico. Todo o movimento de reforma da Igreja encontrou o seu início com a liturgia, e, fato não marginal, quem promulgou a Constituição Conciliar Sacrosanctum Concilium, juntamente com os bispos, foi Giovanni Battista Montini. Montini viu-se assim implementando como papa aquilo que queria como arcebispo. A reportagem é do jornal L'Osservatore Romano, 01-09-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto. A renovação litúrgica promovida pelo Vaticano II certamente encontrou em Paulo VI um autêntico promotor e intérprete. Ele quis dar início à reforma litúrgica, especificar seus critérios, manter seu impulso, fazer com que se estudassem a fundo as questões, definir o seu projeto, explicá-la ao povo de Deus, defendê-la de ataques injustificados, captando todas as vezes os seus pontos-chave ...

“Minha jangada vai sair pro mar, vou trabalhar, meu bem querer...” A música de Caymi inspirou-nos o itinerário, e nós topamos subir na “jangada” do núcleo do Ceará e trabalharmos juntos no mar da Liturgia, reunidos em Fortaleza na casa de Retiro das Irmãs Josefinas, no Bairro de Messejana, de 16 a 22 de Julho de 2012. Partilha de companheiros e companheiras que traziam em suas experiências as riquezas espirituais inalienáveis da Liturgia, fé e vida, sede e esperança, luta e confiança. Na chegada já sentimos no jeito todo fraterno e carinhoso dos anfitriões cearenses, uma acolhida viva e atenciosa, em especial naquela que de tanto cuidado “não dormia nem cochilava”, como o salmista, a nossa querida Irmã Ivani Brito. Foi certamente uma delícia de chegada!             Aos poucos nos reencontramos e os abraços sinceros trocados entre irmãos e irmãs, deram o mote do que viria a ser toda aquela semana de convivência: festa de uma família reunida no mes...

Eurivaldo Silva Ferreira         Introdução  O tempo é uma realidade simbólico-sacramental pela qual nos permite falar do mistério que perpassa e é celebrado na liturgia. Embora nós não conseguimos tocar, mas através da realidade simbólica, nos é permitido aproximar, enxergar. Celebrar no tempo específico o mistério de Cristo é compreender a presença, em modo sacramental-ritual, do mesmo mistério no entrelaçar de nossa existência. A este o evento de salvação, pelo qual se faz memória, apreendemos no tempo todo o sentido do mistério de Cristo, seja em determinado momento do dia (ritmo diário), da semana (ritmo semanal), do ano (ritmo anual), ou num momento especial da vida. O tempo se torna então essencialmente celebração do Cristo. Desde os antigos, via-se no tempo a manifestação do divino acompanhando e se fazendo presente nas ações do povo. Nas celebrações que percorrem o itinerário do Ano Litúrgico há uma pedagogia implícita, revelada pelos texto...