Euri - Um novo olhar...

Eurivaldo Silva Ferreira  Tempo do Advento: parte integrante do Ciclo do Natal, como tempo de preparação (espera pelo Senhor que vem). O Ciclo do Natal é identicamente ao Ciclo da Páscoa, comporto por um tempo de preparação, a festa principal, uma festa na oitava, e um tempo “esticado” para se fazer memória de outros aspectos da mesma festa.  Possui duas dimensões celebrativas: celebramos o mistério do Senhor que veio e que virá. Nos dois primeiros domingos: O Senhor virá ; nos dois domingos seguintes: O Senhor veio . O sinal sacramental da espera, próprio do tempo, faz alusão à segunda vinda de Jesus.  Advento tem a ver com o mundo e com a Igreja: a proposta da Igreja que anseia pela vinda do Senhor tem ressonância no mundo. Ela anseia pela vinda do Senhor, mas enquanto sua vinda não se faz plenamente, celebra, louva e distribui os sacramentos, na esperança de sua plena concretização. É como se vivêssemos as propostas do Reino (já), mas não ainda em sua plenitu...

Eurivaldo Silva Ferreira              No Ano Litúrgico, o Ciclo do Natal reassume uma identidade pascal, inspirando-se no Ciclo da Páscoa: um tempo de preparação, a festa principal, uma festa na oitava, e um tempo “esticado” para se fazer memória de outros aspectos da mesma festa. O Advento é caracterizado por duas dimensões: o anseio pela última vinda do Senhor (nas duas primeiras semanas) e a recordação de sua primeira vinda (nas duas últimas semanas) como preparação imediata ao Natal. O sinal sacramental da espera, próprio do tempo, faz alusão à segunda vinda de Jesus. No início do Ano Litúrgico, o Tempo do Advento relaciona-se com a proposta da Igreja que se faz presente no mundo. Ela anseia pela vinda do Senhor, mas enquanto sua vinda não se faz plenamente, celebra, louva e distribui os sacramentos, na esperança de sua plena concretização. É como se vivêssemos as propostas do Reino (já), mas não ainda em sua plenitude (ainda não). Por i...

Eurivaldo Silva Ferreira Ao começarmos um novo ciclo do Ano Litúrgico, sempre nos deparamos com uma liturgia que nos amedronta. Os evangelhos falam de sinais do céu que serão abalados por forças estranhas. A cosmicidade apresentada nos Evangelhos se vê numa situação de risco eminente, ao passo que as primeiras leituras narram a situação de risco dos reinados, sendo frequentemente substituídos por reis que maltratam, oprimem a não permitem ao povo a dignidade querida por Deus ao dar seguimento à proposta da Aliança. Antes de aprofundarmos sobre um sentido amplo de uma espiritualidade que permeie o Tempo do Advento, precisamos nos confrontar com o sentido dos textos que são nos apresentado nas liturgias deste ano (Ano C). 1º Domingo: Os profetas do Advento têm a forte cultura de que um novo Davi deveria surgir para restaurar as forças de Israel, sobretudo a questão da aliança, rompida pelo povo de Israel, era instrumento de suas profecias. Na 1ª Leitura, é a vez de Jeremias afirm...